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弘扬沧州文武精神,助推城市永续发展
作者:王金勇 崔…    文章来源:本站原创    点击数:209    更新时间:2017-11-13    
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弘扬沧州文武精神,助推城市永续发展

王金勇 崔娜 赵延君

 

人的一生有两种东西是无法释怀的,母亲与家乡。母亲之所以无法令人释怀,是因其内蕴藏着无数的依恋之情,而家乡之所以无法令人释怀,是因其早已成为深邃的精神家园。德国历史学家、哲学家斯宾格勒曾经说过:将一座城市和一个乡村区别开来的不是它的范围和尺度,而是它与生俱来的精神。一座城市的精神,绝非人力刻意所能生造出来的,而是在这座城市悠久漫长的成长发展史一点一滴积累,是这座城市万千人民群众在劳动生活中一针一线编织而缔造出的精神气质与思想内涵。而沧州这座城市的精神,则可以凝结成这样一句话:尚武不屈、向善厚德、崇文重教。

尚武不屈——沧州精神的铮铮脊梁

一个没有脊梁的民族势必会被世界潮流所淹没,一个没有伟大精神贯穿的国家必将被外敌所摧折。

沧州是着名的武术之乡,古属燕齐,民风素以淳厚、勤劳、刚直、勇敢、慷慨悲歌、尚义任侠着称于世。远在春秋战国时期,就有“武健泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载,沧州民间武术兴于明,盛于清,至乾隆时,武术之乡形成,至清末,声扬海外。

尚武绝非简单的好战斗狠,而是代表着一种不屈的气魄与精神。创造国产电影票房奇迹的《战狼2》已成为传达尚武精神最为突出和鲜明的文化样本:弱者不欺,强者不怕。武者,止戈为武也。坚定勇敢地追求和平,不畏惧以武力作为扞卫尊严与生命的手段,才是真正意义上的尚武精神。作为《水浒传》中东京八十万禁军教头林冲被刺配的古城沧州,从历史上就是个藏龙卧虎之地,涌现出诸多敢于保国安民、见义勇为、除暴安良、为民请命、为国增光的英雄豪杰,如力挫两名俄国大力士的丁发祥;赢得“镖不喊沧州”威名的李冠铭;力求强种救国的中央国术馆馆长张之江;首创精武会的爱国武术家霍元甲;绰号“神力千斤王”、屡胜外国大力士的一代武宗王子平;疾恶如仇、一身正义的“摔跤王”佟忠义;《盗御马》的主角、除暴安良、揭竿而起的农民起义军首领窦尔敦;力助谭嗣同变法革新的“大刀王五”王正谊;协助孙中山革命、在国术运动中发挥重要作用的马氏双雄马凤图、马英图;当代着名武术家李天骥等。在这些英雄豪杰的身上,你可以真切地发现延续着沧州尚武宝贵精神的血脉在搏动、在跳跃。

向善厚德——沧州精神的永恒特质

沧州道德底色浑厚,既是行侠仗义的“武术之乡”,更是文化熏染的诗经传承地,形成了乐善好施、诚信厚德的群体性格。在淳朴的民风氛围下,助人为乐、与人为善之举层出不穷,待人平和、办事厚道之行世代相传。沧州厚德之风貌已经当仁不让地提升为整座城市最可珍贵的内在品质。近些年来,沧州市围绕构建社会主义核心价值体系,以“沧州好人”评选宣传活动为载体,发动群众开展推荐、评选、学做、帮扶好人活动,营造了“讲道德学楷模、讲奉献做好人”的浓厚氛围,各类道德模范和好人好事层出不穷,社会风气不断净化。如今,“沧州好人”品牌成为沧州公民道德建设的一大亮点,成为彰显狮城形象的崭新名片。

一批又一批沧州好人的不断涌现,一方面弘扬了了沧州人正直善良的优良传统,另一方面又蕴含着全面奔向小康新时代的理性平和。而也正是在这种将德化推向新的高度与水平的过程中,为推动沧州这座城市经济社会不断向前发展提供了源源不断的不竭动力与永续灵魂。对道德理念的践行和对道德意蕴的沉积,已镌刻成沧州精神永恒的图腾标识。

崇文重教——沧州精神的珍贵核心

文化底蕴和价值取向,是沧州打造现代化城市的人文保障。“崇文”之崇,意指尊崇、推重;文,指文化、文治;崇文即崇尚文治,追求民主、科学、法治、进步,提升全体市民综合素质。

崇文是沧州城市文化深厚的精神根基之一,是当代沧州社会发展进步的内在核心。沧州作为一座文化古城,历来文人墨客灿若星空。创造了杂技文化的吴桥人,诗经之乡的河间人,运河两岸梨枣林中的泊头沧县青县人,经受渤海文化波浪冲击的黄骅盐山海兴人等,性格聪慧随和,文化各放异彩。写出“浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼”诗句的清代文坛泰斗、一代文学宗师纪晓岚,今属沧州市沧县崔尔庄,一生才华出众,多姿多彩。而作为沧州市南皮双庙村人的晚清实业家张之洞,推行新政、办实业、兴学堂、练新军,督办粤汉铁路,选派学生留学国外,学习外国先进技术,堪称中国近代教育的先驱。

真正崇文者,饱含对天下苍生的忧愁,对社稷的忧虑,对城市发展的忧患以及对文明进步的忧思。浸润在崇文思维结构内的是一种把自我同自我所在所生活着的这片故土、这座故城、这群故人的命运紧密连接在一起并为之肝脑涂地奉献自身一切聪明智慧的精神元素与文化力量。重教兴文,修身缮文,既是沧州人自发的价值追求,同样也是沧州这座城市自觉的行动准则,因为它实在是极大蕴涵着一座城市的精神厚度与边界!

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